Pedra Lume me rappelle le pilorinho de Cidade Velha, vestige de l'esclavagisme, parce que ces objets, leur environnement rappellent une autre forme d'économie pour le Cap-Vert. Ils insistent sur l'articulation plus ou moins intense au cours des cinq siècle d'histoire écrite des îles, entre le Cap-Vert et le commerce mondial . Ces objets convoquent l'histoire. Ils sont des supports de mémoire, en les voyant, les touchant, les côtoyant, il semble plus aisé d'imaginer, de reconstituer ce qu'ont pu être ces jours passés. Si je suis sensible à cela, les Capverdiens également.
Cidade Velha. 1988. Pilorinho.
Trônant, phallique, sur la place de la petite ville de Cidade Velha, ancienne Ribeira Grande , premier point urbain d'ancrage des "découvreurs", le pilorinho. Symbole de l'esclavagisme et partant du colonialisme, il est symbole de l'horreur, puisqu'il est le lieu du supplice physique des esclaves, attachés et battus. Il me rappelle d'autres marques du colonialisme portugais, comme en Angola, c'est un "padrão" aussi. Il faut certainement garder en mémoire que la courte histoire du Cap-Vert a surtout été rythmée par les difficultés à survivre et non par de glorieux âges d'or. .
Pedra Lume. Sal. 2002. Pompe